Seguendo la via aperta dalla Psycomachia di Prudenzio, nel Medioevo la spada può caratterizzare la rappresentazione di molte Virtù, in quanto genericamente propria del cristiano che combatte la battaglia per ottenere la sua salvezza. Nella cultura moderna quest’arma è un attributo specifico di Justitia, ma, tra il IX e il XV secolo, era principalmente caratteristica di un’altra virtù, Fortitudo. Il contributo segue l’evoluzione di entrambe queste tradizioni rappresentative. Prima di tutto, si concentra sulle origini molto remote dell’immagine di Justitia con la spada, e sul processo che portò alla rinascita di questa formula iconica dopo l’anno 1000. In secondo luogo, e soprattutto, ricostruisce la storia, del tutto dimenticata, e il complesso sviluppo della rappresentazione di Fortitudo come guerriero armato di scudo e spada sguainata e ritta.
Le due virtù della spada: Justitia e Fortitudo
Carlo Donà
2018-01-01
Abstract
Seguendo la via aperta dalla Psycomachia di Prudenzio, nel Medioevo la spada può caratterizzare la rappresentazione di molte Virtù, in quanto genericamente propria del cristiano che combatte la battaglia per ottenere la sua salvezza. Nella cultura moderna quest’arma è un attributo specifico di Justitia, ma, tra il IX e il XV secolo, era principalmente caratteristica di un’altra virtù, Fortitudo. Il contributo segue l’evoluzione di entrambe queste tradizioni rappresentative. Prima di tutto, si concentra sulle origini molto remote dell’immagine di Justitia con la spada, e sul processo che portò alla rinascita di questa formula iconica dopo l’anno 1000. In secondo luogo, e soprattutto, ricostruisce la storia, del tutto dimenticata, e il complesso sviluppo della rappresentazione di Fortitudo come guerriero armato di scudo e spada sguainata e ritta.File | Dimensione | Formato | |
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