Qualche osservazione su C. 5.4.24.

Viene proposta una nuova interpretazione della soluzione data dalla cancelleria imperiale di Giustiniano al caso di una condizione apposta ad un pactum che ricollegava il verificarsi o la cessazione dei suoi effetti alle nuptiae di determinate persone considerando l’evento verificato con la celebrazione della festivitas nuptiarum e attribuendo quindi rilievo al momento in cui i vota nuptiarum hanno felice esito e non al momento in cui i nubendi raggiungono l’aetas nuptiarum: inquadrando questa soluzione nel contesto della costituzione emanata il 22 luglio del 530 (della quale nel Codice sono inserite altri 6 frammenti), inviata al Senato e quindi di particolare rilievo, si avanza l’ipotesi che la antiqui iuris contentio (che aveva riempito immensa librorum volumina) da essa risolta riguardasse un punto nodale della esperienza giuridica romana e cioè le due diverse configurazioni del matrimonio presenti nelle fonti pregiustinianee: quella classica che vede le nuptiae fondate sul rapporto tra un uomo pubes ed una donna viripotens tra i quali c’era il conubium ed era avvertibile l’honor matrimonii quale estrinsecazione della maritalis affectio, e quella postclassica fondata sulla manifestazione iniziale di consenso di un uomo di almeno 14 anni e di una donna di almeno 12 anni, in assenza di impedimenti.