La rhétorique du silence – et, généralement, la rhétorique du sublime, dont la muta eloquentia est l’une des réalisations les plus efficaces – plutôt que soutenir l’image harmonique de la beauté et de l’équilibre classiques nous en dévoile parfois les aspects troublants et cruels et nous invite à construire un portrait des Anciens moins idéalisé mais, peut-être, plus proche de la vérité historique. Dans cette perspective, cet article essaie d’expliquer le silence d’Ajax (don parle Longin dans son Traité du Sublime) par rapports à quelques anciennes théories de la parcimonie verbale et du «parler à couvert», pour montrer que, dans la phénoménologie du sublime, le silence peut relever non seulement de la douceur, du respect, de la bienveillance et des grâces, mais aussi de la violence, de la frayeur et de l’obscurité.
Le silence d’Ajax et la rhétorique de la dissimulation
LOMBARDO, Giovanni
2014-01-01
Abstract
La rhétorique du silence – et, généralement, la rhétorique du sublime, dont la muta eloquentia est l’une des réalisations les plus efficaces – plutôt que soutenir l’image harmonique de la beauté et de l’équilibre classiques nous en dévoile parfois les aspects troublants et cruels et nous invite à construire un portrait des Anciens moins idéalisé mais, peut-être, plus proche de la vérité historique. Dans cette perspective, cet article essaie d’expliquer le silence d’Ajax (don parle Longin dans son Traité du Sublime) par rapports à quelques anciennes théories de la parcimonie verbale et du «parler à couvert», pour montrer que, dans la phénoménologie du sublime, le silence peut relever non seulement de la douceur, du respect, de la bienveillance et des grâces, mais aussi de la violence, de la frayeur et de l’obscurité.Pubblicazioni consigliate
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