La parabola del velo attraverso il prisma della letteratura: fattore religioso e dinamiche di genere nelle opere di Hosseini, Nafisi e Pamuk

Sono state da tempo sottolineate dalla dottrina ecclesiasticistica la molteplicità dei significati rivestiti dal simbolo del velo e la sua valenza “polisemica”. In particolare, in sistemi giuridici ove la relazione fra sacro e secolare non risulta pienamente risolta3, l’approccio statale alla questione del velo sembra riflettere lo stato dell’arte della condizione femminile, le aspettative sociali connesse al genere, le opportunità di partecipazione/inclusione offerte alle donne nella sfera politica-economica-culturale-lavorativasociale. Tali scenari vengono messi a confronto con ordinamenti in cui la propulsione verso forme estremizzate di secolarismo si estrinseca in atteggiamenti statali androcentrici e paternalistico/protettivi (ad es., il divieto del porto del velo) e si traducono, sia pure con modalità diverse, in forme di minusvalutazione dell’identità delle donne, che faticano a far ascoltare la loro voce, ricorrendo pertanto a comportamenti estremi.