I fondamenti epistemologici dell’etica di Max Weber

La valorizzazione dell’esercizio della soggettività critica si traduce nel pensiero di Max Weber nell’impegno alla fondazione di una condotta etica idonea alla salvaguardia della dignità umana nella pericolosa epoca del disincantamento . E in effetti Weber esprime uno sforzo di estrema attualità nel tentativo di ancorare la dignità umana a un’etica che, ormai, non può che essere laica, fondata sull’autonomia del giudizio individuale e sulla libertà di coscienza e di ricerca. In tal senso, quindi, accanto all’analisi storica e sociologica di quello specifico carattere razionalistico in cui esplode e si arresta la parabola della cultura occidentale, e che si articola nella progressiva erosione di un significato etico oggettivo e di ogni legittima richiesta di senso, egli sostiene, parallelamente, una riflessione di tipo meta-etico sullo status dell’etica, insieme con una proposta, sia pur problematica, di etica normativa, che possa fornire un qualche orientamento di giudizio a quell’uomo moderno che ha visto dissolversi ogni sua certezza nel disincantamento che lo ha travolto