ITA Testimoniare per un ‘resto di umanità’: la terza via tra i sommersi e i salvati Il male radicale dei campi di concentramento è stato oggetto di studi approfonditi e dettagliati, nei quali l’attenzione si è concentrata, in particolare, sulle due estreme possibilità dell’umano, ‘i sommersi e i salvati’, secondo la celebre dicotomia di Primo Levi. Una tale attenzione ha lasciato in secondo piano una possibile riflessione su quella che lo stesso Levi ha definito ‘terza via’: la possibilità, cioè, di una forma di umanità non esclusivamente ascrivibile all’estrema impotenza o all’assoluta brutalità. Terza via che Levi dichiara impossibile nel campo. Questo contributo si propone, invece, di seguire, all’interno di alcune opere di deportati e deportate, le tracce di figure che, pur in forma non eclatante, testimoniano proprio della possibilità di un’umanità della ‘terza via’, emersa anche dentro i Lager. EN Abstract: The radical evil of the concentration camps has been the subject of indepth and detailed studies. In them, attention was focused, in particular, on the two extreme possibilities of the human, ‘the submerged and the saved’, according to Primo Levi’s famous dichotomy. This attention has left in the background a reflection on what Levi called the ‘third way’, namely, the possibility of a form of humanity that is not exclusively attributable to extreme impotence or absolute brutality. In Levi’s view, this third way is impossible in the camps. However, this paper aims to follow, within some works of deported men and women, the traces of figures who testify – although not in a striking way – to the possibility of a humanity of the ‘third way’ even inside the Lager.

Testimoniare per un ‘resto di umanità’: la terza via tra i sommersi e i salvati

Rita Fulco
2023-01-01

Abstract

ITA Testimoniare per un ‘resto di umanità’: la terza via tra i sommersi e i salvati Il male radicale dei campi di concentramento è stato oggetto di studi approfonditi e dettagliati, nei quali l’attenzione si è concentrata, in particolare, sulle due estreme possibilità dell’umano, ‘i sommersi e i salvati’, secondo la celebre dicotomia di Primo Levi. Una tale attenzione ha lasciato in secondo piano una possibile riflessione su quella che lo stesso Levi ha definito ‘terza via’: la possibilità, cioè, di una forma di umanità non esclusivamente ascrivibile all’estrema impotenza o all’assoluta brutalità. Terza via che Levi dichiara impossibile nel campo. Questo contributo si propone, invece, di seguire, all’interno di alcune opere di deportati e deportate, le tracce di figure che, pur in forma non eclatante, testimoniano proprio della possibilità di un’umanità della ‘terza via’, emersa anche dentro i Lager. EN Abstract: The radical evil of the concentration camps has been the subject of indepth and detailed studies. In them, attention was focused, in particular, on the two extreme possibilities of the human, ‘the submerged and the saved’, according to Primo Levi’s famous dichotomy. This attention has left in the background a reflection on what Levi called the ‘third way’, namely, the possibility of a form of humanity that is not exclusively attributable to extreme impotence or absolute brutality. In Levi’s view, this third way is impossible in the camps. However, this paper aims to follow, within some works of deported men and women, the traces of figures who testify – although not in a striking way – to the possibility of a humanity of the ‘third way’ even inside the Lager.
2023
978-88-7642-759-6
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