Lo scopo di questo articolo è fornire una panoramica delle strategie retoriche impiegate nella letteratura mandaica all'interno del genere della polemica antireligiosa durante la tarda antichità (III-VIII secolo d.C.). In tempi e luoghi di intenso conflitto religioso e settario, la costruzione di un'identità "propria" veniva modellata principalmente attraverso la rappresentazione dell'"altro". La stigmatizzazione morale delle altre comunità religiose funge da fondamento dell'intera struttura metaforica: Giudei, Cristiani e Musulmani sono descritti sulla base della loro presunta malvagità e per il loro comportamento immorale. The purpose of this paper is to provide an overview of the rhetorical strategies employed in Mandaic literature within the genre of anti-religious controversy during Late Antiquity (3rd–8th centuries CE). In times and places of intense religious and sectarian conflict, the construction of a 'proper' identity was primarily shaped through the depiction of the 'other.' The moral stigmatization of other religious communities serves as the cornerstone of the entire metaphorical framework: Jews, Christians, and Muslims are portrayed based on their alleged wickedness and immoral behavior
"La rappresentazione stigmatizzata del giudaismo, del cristianesimo e dell'islamismo nela letteratura Mandaica"
Alfredo Criscuolo
2020-01-01
Abstract
Lo scopo di questo articolo è fornire una panoramica delle strategie retoriche impiegate nella letteratura mandaica all'interno del genere della polemica antireligiosa durante la tarda antichità (III-VIII secolo d.C.). In tempi e luoghi di intenso conflitto religioso e settario, la costruzione di un'identità "propria" veniva modellata principalmente attraverso la rappresentazione dell'"altro". La stigmatizzazione morale delle altre comunità religiose funge da fondamento dell'intera struttura metaforica: Giudei, Cristiani e Musulmani sono descritti sulla base della loro presunta malvagità e per il loro comportamento immorale. The purpose of this paper is to provide an overview of the rhetorical strategies employed in Mandaic literature within the genre of anti-religious controversy during Late Antiquity (3rd–8th centuries CE). In times and places of intense religious and sectarian conflict, the construction of a 'proper' identity was primarily shaped through the depiction of the 'other.' The moral stigmatization of other religious communities serves as the cornerstone of the entire metaphorical framework: Jews, Christians, and Muslims are portrayed based on their alleged wickedness and immoral behaviorFile | Dimensione | Formato | |
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