El terror otomano y la profecía de Turcali Victoria en la Sicilia de principios del siglo XVI

En 1527, el protonotario apostólico Tommaso Bellorusso editó en Palermo la primera edición impresa de la Vita Sancti Angeli Carmelitani. La obra atribuida a Enoc h Patriarca de Jerusalén, que se dice escrita en 1227, es en realidad datable en la primera mitad del siglo XV y geográficamente adscribible a la zona de Sicilia. El texto hagiográfico contenía también la profecía de la victoria turcali victoria contra Italiam y Bellorusso, alumno de Pomponio Leto, había experimentado de primera mano el miedo otomano en Hungría. De hecho, había viajado allí en el séqui to del nuncio apostólico de Alejandro VI, el cardenal Isvaglies, y había gobernado la diócesis de Vezprem como vicario general. Pocos años después de su regreso a Sicilia, el protonotario había pasado a formar parte del séquito cultural del virrey Ettore Pignatelli di Monteleone, de quien fue su consejero de mayor confianza. A través del análisis de las referencias al peligro turco en el opúsculo hagiográfico publicado en 1527 (no por casualidad inmediatamente después de la batalla de Mohacs) y en otros tex tos editados o profetizados por Bellorusso, el trabajo pretende investigar la penetración de las profecías relativas a la conquista otomana de la isla y, sobre todo, en la corte del virrey. Una penetración, la de las ideas proféticas de este tipo, que tuvo una influencia decisiva en los acontecimientos sociales y políticos de la época, permitiéndonos releer algunas de las opciones de gobierno de Pignatelli dentro de un entramado más complejo y profundo de lo sagrado, la religión y la política.