Cet article analyse la pièce de théâtre Désert de lumière de l’autrice syro-palestinienne Rāma Ḥaydar. L'étude explore comment l'oeuvre dépeint l'absurdité de la guerre civile syrienne et de l’occupation palestinienne à travers le huis clos de deux réfugiés dans le camp de Yarmouk. L’étude démontre que la pièce définit « l’état de siège » (ḥālat al-ḥiṣār) non pas comme un événement temporaire, mais comme la condition intrinsèque de l’être palestinien — une existence marquée par l'enfermement permanent et l'exil. L'article souligne l'importance de l'intertextualité, notamment l'usage stratégique de la poésie de Mahmoud Darwich pour transformer le traumatisme en un langage universel. Enfin, l'étude met en perspective l'oeuvre de Ḥaydar avec l'héritage littéraire de Ghassān Kanafānī, affirmant que le théâtre devient ici un outil de résistance culturelle et de création d'empathie internationale.
L’état de siège (ḥālat al-ḥiṣār), ou la condition de l’être palestinien. Une lecture de l’intertextualité dans Désert de lumière de Rāma Ḥaydar
daniela potenza
2026-01-01
Abstract
Cet article analyse la pièce de théâtre Désert de lumière de l’autrice syro-palestinienne Rāma Ḥaydar. L'étude explore comment l'oeuvre dépeint l'absurdité de la guerre civile syrienne et de l’occupation palestinienne à travers le huis clos de deux réfugiés dans le camp de Yarmouk. L’étude démontre que la pièce définit « l’état de siège » (ḥālat al-ḥiṣār) non pas comme un événement temporaire, mais comme la condition intrinsèque de l’être palestinien — une existence marquée par l'enfermement permanent et l'exil. L'article souligne l'importance de l'intertextualité, notamment l'usage stratégique de la poésie de Mahmoud Darwich pour transformer le traumatisme en un langage universel. Enfin, l'étude met en perspective l'oeuvre de Ḥaydar avec l'héritage littéraire de Ghassān Kanafānī, affirmant que le théâtre devient ici un outil de résistance culturelle et de création d'empathie internationale.Pubblicazioni consigliate
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