A partire da una consolidata falsa tradizione locale in base alla quale Costanza di Svevia sarebbe morta a Messina, dopo essersi chiusa in un convento di clarisse, il contributo evidenzia il forte rapporto tra la regina e la città peloritana e il tentativo, fallito nella realtà, ma riuscito nella mitologia identitaria urbana, di rendere la sovrana garante dello status primaziale di Messina al tempo del Vespro e nei secoli seguenti. Nel contempo il contributo evidenzia la maturità politica della figlia di Manfredi e moglie di Pietro III d'Aragona e la sua posizione personale nel travagliato panorama euromediterraneo prodotto dalla rivolta del Vespro. Una posizione matura e consapevole, mirante alla ricomposizione unitaria del Regnum ma destinata alla sconfitta.