Il vasto ed eterogeneo mondo che i romani chiamavano indifferentemente barbaricum era strutturato in società tradizionali, che la moderna sociologia definisce “organizzazioni tribali complesse”, ovvero federazioni di tribù a cui giustamente non si riconosce più quella fisionomia culturale omogenea erroneamente supposta in passato. All’interno di questo universo tribale esistevano stratificazioni sociali entro la stessa categoria degli uomini liberi e forme di dipendenza, quali la schiavitù, attestate dai corpora tardoantichi e altomedievali noti come Leges barbarorum. Nell’ambito di tali forme di dipendenza l’indagine si propone di verificare eventuali processi acculturativi innescatisi a seguito dell’incontro osmotico e conflittuale tra i “popoli” barbari e la romanitas, unitamente all’incidenza socio-economica che è possibile riconoscere a schiavi e uomini liberi di status sociale inferiore entro le istituzioni della comunità tribale.

Forme di dipendenza nelle società barbariche dell'Occidente tardoantico: incidenza economica e strutture sociali.

Rosalba Arcuri
2018-01-01

Abstract

Il vasto ed eterogeneo mondo che i romani chiamavano indifferentemente barbaricum era strutturato in società tradizionali, che la moderna sociologia definisce “organizzazioni tribali complesse”, ovvero federazioni di tribù a cui giustamente non si riconosce più quella fisionomia culturale omogenea erroneamente supposta in passato. All’interno di questo universo tribale esistevano stratificazioni sociali entro la stessa categoria degli uomini liberi e forme di dipendenza, quali la schiavitù, attestate dai corpora tardoantichi e altomedievali noti come Leges barbarorum. Nell’ambito di tali forme di dipendenza l’indagine si propone di verificare eventuali processi acculturativi innescatisi a seguito dell’incontro osmotico e conflittuale tra i “popoli” barbari e la romanitas, unitamente all’incidenza socio-economica che è possibile riconoscere a schiavi e uomini liberi di status sociale inferiore entro le istituzioni della comunità tribale.
2018
978-2-84867-629-6
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