Il disordine del cosmo e della storia: antigerarchia infernale e disarmonia terrena in Dante

Nella «Commedia», Dante delinea un ordine che è, insieme, assetto cosmologico, morale e storico, secondo un’idea che muove dalla Creazione e dalla prima colpa di Lucifero, da cui è derivato lo sconvolgimento terrestre. Il peccato si configura come una rottura dell’ordine metafisico e fisico stabilito dal decreto divino e, dunque, provoca un immane turbamento tanto nella forma della creazione quanto nella storia del genere umano. Ciò che nelle gerarchie celesti si realizza come “unitas” e “ordo”, si manifesta all’inferno come antigerarchia e nel mondo terreno come disordine etico-politico.