Riflessioni sul canone alle soglie della Modernità: Jauss e gli scritti teorici classico-romantici

Il Romanticismo affonda le sue radici in una serie di manifesti teorici che, a partire dalla fondazione in Germania della rivista «Athenaeum» (1798-1800), generano una profonda rivoluzione culturale a livello europeo. Comparando gli scritti teorici di: F. Schiller, Über naive und sentimentalische Dichtung (1794/5); F. Schlegel, Gespräch über die Poesie (1800); Madame de Staël, Sulla maniera e l’utilità delle traduzioni (1816) e, infine, Leopardi, Discorso di un italiano intorno alla poesia romantica (1818), il saggio si propone di mettere in risalto come, entro il topico binarismo antiqui-moderni, si vengano a delineare alcune nuove proposte estetiche e di poetica relative al canone letterario, soprattutto in riferimento ai giudizi di valore formulati dagli intellettuali classicisti e romantici intorno a scrittori già precedentemente canonizzati in modo normativo. Basti pensare alla ripresa romantica di Omero, oggetto di svariate ri-traduzioni, che pure assumono un valore periodizzante e interpretativo all’interno di ogni storia letteraria nazionale, ma anche ai giudizi formulati su Ovidio sino alla particolare rilettura da parte di più autori dell’opera ariostesca (Schiller, Schlegel, Leopardi ecc.). Le riflessioni sulla poesia ingenua e sentimentale che da Schiller procedono, variamente riformulate, sino al Discorso del Recanatese verranno sottoposte a un’indagine sincronica basata su un’attenta documentazione testuale e sulla categoria di «soglie epocali» formulata da H. R. Jauss, prendendo, ad esempio, in considerazione il saggio La replica di Schlegel e di Schiller alla “Querelle des anciens et des modernes” in Literaturgeschichte als Provokation (1970), dal momento che l’estetica della ricezione ha offerto un importante e originale contributo interpretativo sulla “classicoromanticomachia”.