Capuana, Richet e la suggestione

Giorgio Forni, Capuana, Richet e la suggestione Per Luigi Capuana, la «dualità di coscienza» e le «intermittenze della personalità» tipiche della trance spiritica rappresentano un fenomeno di sdoppiamento psichico e di «suggestione allucinatoria» che si verifica con gradi diversi d’intensità sia nella creazione artistica che nella psicopatologia dei sentimenti. Attraverso la lettura di Charles Richet, Capuana teorizza la preminenza della creazione artistica nell’esplorazione delle «misteriose profondità dell’incoscienza»: nei suoi racconti e romanzi non vi è un semplice riutilizzo delle ideologie scientifiche, ma l’ambizione e quasi la sfida di fare dell’invenzione narrativa un campo intermedio e unificante tra scienza, arte, filosofia, medicina, psicologia, fenomeni spiritici e congetture sul possibile e sull’ignoto. Giorgio Forni, Capuana, Richet et la suggestion Pour Luigi Capuana, la «dualité de la conscience» et les «intermittences de la personnalité» typiques de la transe spiritique représentent un phénomène de dédoublement psychique et de «suggestion hallucinatoire» qui se produit avec différents degrés d’intensité tant dans la création artistique que dans la psychopathologie des sentiments. A travers la lecture de Charles Richet, Capuana théorise ainsi la prééminence de la création artistique dans l’exploration des «profondeurs mystérieuses de l’inconscient»: dans ses contes et ses romans, il n’y a pas une simple réutilisation des idéologies scientifiques, mais l’ambition et presque le défi de faire de l’invention narrative un champ intermédiaire et fédérateur entre science, art, philosophie, médecine, psychologie, phénomènes spiritiques et conjectures sur le possible et sur l’inconnu. Giorgio Forni, Capuana, Richet and the Suggestion For Luigi Capuana, the «duality of consciousness» and the «intermittences of personality» typical of the spiritic trance represent a phenomenon of psychic splitting and «hallucinatory suggestion» that occurs with different degrees of intensity both in artistic creation and in the psychopathology of feelings. Through Charles Richet’s reading, Capuana theorizes the preeminence of artistic creation in the exploration of the «mysterious depths of the unconscious»: in his stories and novels, there is not a simple reuse of scientific ideologies, but the ambition and almost the challenge of making narrative invention an intermediate and unifying field between science, art, philosophy, medicine, psychology, spiritic phenomena and speculation on the possible and the unknown.