Per tutto l’evo antico la ‘classe’ servile fu, per definizione, quella maggiormente esposta ad una violenza quotidiana in forme istituzionalmente codificate (basti pensare al trattamento durissimo riservato in ogni epoca della storia di Roma agli schiavi fuggitivi) e accettate da tutte le categorie parte integrante di una società già di suo fortemente sperequata. Il contributo si propone di indagare in che misura i provvedimenti normativi riconducibili agli imperatori della prima dinastia – e che le fonti interpretano come atti di humanitas nei confronti della popolazione servile – abbiano effettivamente concorso, se non a modificare l’ideologia della violenza sugli schiavi, quanto meno a mitigarla, tenendo nel dovuto conto la differenza tra schiavitù domestica urbana e schiavitù rurale in termini di strumenti coercitivi – fisici e psicologici – usati dai padroni sulla componente servile entro i suddetti quadri sociali

Essere schiavi in età giulio-claudia tra diritto e società: alcune notazioni.

Rosalba Arcuri
2018-01-01

Abstract

Per tutto l’evo antico la ‘classe’ servile fu, per definizione, quella maggiormente esposta ad una violenza quotidiana in forme istituzionalmente codificate (basti pensare al trattamento durissimo riservato in ogni epoca della storia di Roma agli schiavi fuggitivi) e accettate da tutte le categorie parte integrante di una società già di suo fortemente sperequata. Il contributo si propone di indagare in che misura i provvedimenti normativi riconducibili agli imperatori della prima dinastia – e che le fonti interpretano come atti di humanitas nei confronti della popolazione servile – abbiano effettivamente concorso, se non a modificare l’ideologia della violenza sugli schiavi, quanto meno a mitigarla, tenendo nel dovuto conto la differenza tra schiavitù domestica urbana e schiavitù rurale in termini di strumenti coercitivi – fisici e psicologici – usati dai padroni sulla componente servile entro i suddetti quadri sociali
2018
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