La regalità di Atanarico e i confini religiosi della Gutthiuda

La figura di Atanarico, re dei Goti Tervingi attestato nelle fonti latine e greche fra il 365 e il 380, è per molti aspetti emblematica dei modi – ora diplomatici, ora militari – con cui il multiforme universo dei barbari stanziati oltre il limes danubiano dovette adattarsi alle contingenze storiche (scil. i contatti prolungati con l’impero e la pressione degli Unni). La vicenda di questo personaggio, definito ‘re’ e ‘giudice’ dalle fonti, è letta in un’ottica etno-antropologica comparativa, sia in rapporto allo spazio ‘liminare’ in cui operò, sia in rapporto alla sfera più strettamente religiosa, quale strenuo difensore di consuetudini e riti che costituivano un nesso inscindibile con l’identità comunitaria. The figure of Athanaric, king of the Tervingian Goths attested in Latin and Greek sources between 365 and 380, is in many aspects emblematic of the ways – now diplomatic, now military – with which the multiform universe of the barbarians settled beyond the Danubian limes had to adapt to historical contingencies (scil. the prolonged contacts with the empire and the pressure from the Huns). The story of Athanaric, defined as ‘king’ and ‘judge’ by the sources, is read from a comparative ethno-anthropological perspective, both in relation to the ‘liminal’ space in which he operated, and in relation to the more strictly religious sphere, as a strenuous defender of customs and rituals that formed an inseparable link with the community identity