Βασιλεύς μισοχριστότατος. Problemi interpretativi della resistenza nicena al tempo di Valente

Dal confronto tra fonti patristiche e storiografiche si indagano i nessi tra religione e politica nell’età di Valente, l’imperatore additato dai niceni quale persecutore e nuovo Apostata, le cui propensioni fideistiche eterodosse – nella lettura dei posteri - non solo avrebbero condotto al disastro di Adrianopoli, ma anche causato la diffusione dell’errore ariano presso le gentes gotiche. Si tenta inoltre di precisare e interpretare il ruolo assunto dai consiglieri di Valente nelle derive persecutorie cui l’imperatore giunse tra il 366 e il 373 nei confronti degli esponenti di spicco dell’ortodossia nicena. A tal proposito, è possibile evidenziare la presenza, tra il seguito imperiale, di un forte partito pannonico, capace di orientare in modo significativo le scelte di politica religiosa e talvolta anche estera dell’imperatore. From the comparison between patristic and historiographic sources, we will investigate the links between religion and politics in the age of Valens, the emperor pointed by the Nicenes as persecutor and new Apostate, whose heterodox fideistic propensities – in the interpretation of posterity – would not only have led to disaster of Adrianople, but also caused the spread of the Arian error among the Gothic gentes. An attempt will also be made to clarify and interpret the role assumed by the councilors of Valens in the persecutory drifts which the emperor reached between 366 and 373 against the leading exponents of Nicene Orthodoxy. In this regard, it is possible to highlight the presence, among the imperial entourage, of a strong Pannonian party, capable of significantly orienting the emperor’s religious and sometimes even foreign policy choices