Il saggio si interroga sul senso della felicità nel mondo occidentale attuale agganciandolo alla tradizione greca classica. E mostra che è dall’incontro delle tre eminenti istanze demonico|numinose addotte da Platone, Otto e Jung che si prospettano oggi le possibilità più autentiche di convivere gaudiosamente con il daimon|numen divino che ci abita. Infatti la felicità, che nella cultura greca era caratterizzata in senso eudemonico, si presenta nella nostra epoca come il pathos gaudioso che, sapendo prestare ascolto all’“assurdo” daimon|numen Eros, reca in sé e con sé la bellezza della sofferenza.

Eudaimonia e Pathos. Momenti del rapporto tra felicità e numen in Platone e in Jung

Vincenzo Cicero
Primo
Conceptualization
2022-01-01

Abstract

Il saggio si interroga sul senso della felicità nel mondo occidentale attuale agganciandolo alla tradizione greca classica. E mostra che è dall’incontro delle tre eminenti istanze demonico|numinose addotte da Platone, Otto e Jung che si prospettano oggi le possibilità più autentiche di convivere gaudiosamente con il daimon|numen divino che ci abita. Infatti la felicità, che nella cultura greca era caratterizzata in senso eudemonico, si presenta nella nostra epoca come il pathos gaudioso che, sapendo prestare ascolto all’“assurdo” daimon|numen Eros, reca in sé e con sé la bellezza della sofferenza.
2022
Italiano
ELETTRONICO
47
61
15
no
Nazionale
Esperti anonimi
Felicità, Numen, Numinoso, Platone, Rudolf Otto, Carl Gustav Jung
info:eu-repo/semantics/article
Cicero, Vincenzo
14.a Contributo in Rivista::14.a.1 Articolo su rivista
1
262
none
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