Dalla storia alla teoria: ancora sul “problema Socrate”

Il contributo esamina il rapporto tra filosofia, storia (della filosofia) e storiografia attraverso il caso esemplare di Socrate, alla cui filosofia non si può accedere se non attraverso fonti indirette. La centralità delle fonti, che fa della filosofia socratica un caso emblematico di prevalenza della storia sulla teoria, è essa stessa un'acquisizione storiografica, che risale al XIX secolo. La prima parte dell'articolo delinea alcune tappe fondamentali della questione socratica, in particolare lo spostamento dell'attenzione da Socrate ai testimonia e alcuni momenti cruciali quali la “svolta scettica” e il successivo declino della questione socratica. La seconda parte del lavoro intende mostrare come la priorità delle fonti negli studi socratici non escluda un lavoro esegetico che, facendo tesoro dei risultati dell'esegesi comparativa, permetta di compiere il percorso inverso, dai testimonia alla filosofia socratica, e quindi dalla storia alla teoria.