L’edificazione di comunità politiche frutto di un’autentica cura di sé, intesa come attenzione massima verso la persona e “preparazione” alla vita adulta (Platone, Alcibiade). L’epimèleia heautoù (cura di sé) che percorre due direttrici: una spirituale, connessa alla ricerca della verità, e una comunitaria, connotante la dimensione di cittadino. La ragione risiede nella tesi secondo cui preoccuparsi di sé significa preoccuparsi della propria realtà di appartenenza. Questo apre ad un percorso, quello educativo del cittadino, che non può prescindere dalla partecipazione alla vita politica e, dunque, dal proprio ruolo in comunità. Dall’epimèleia la possibilità di rileggere con occhio nuovo l’oggi, nella prospettiva di costruzione di un bene comune che sia una ricchezza per tutti e per ciascuno.

Dall’epimèleia heautoù alle comunità politiche

Balzano G
2022-01-01

Abstract

L’edificazione di comunità politiche frutto di un’autentica cura di sé, intesa come attenzione massima verso la persona e “preparazione” alla vita adulta (Platone, Alcibiade). L’epimèleia heautoù (cura di sé) che percorre due direttrici: una spirituale, connessa alla ricerca della verità, e una comunitaria, connotante la dimensione di cittadino. La ragione risiede nella tesi secondo cui preoccuparsi di sé significa preoccuparsi della propria realtà di appartenenza. Questo apre ad un percorso, quello educativo del cittadino, che non può prescindere dalla partecipazione alla vita politica e, dunque, dal proprio ruolo in comunità. Dall’epimèleia la possibilità di rileggere con occhio nuovo l’oggi, nella prospettiva di costruzione di un bene comune che sia una ricchezza per tutti e per ciascuno.
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